Бесплатные Рефераты >>> Литература и русский язык  



 

 

"Лицом к лицу над пропастию темной…". Трагизм человеческой жизни в лирике Тютчева

 

"Лицом к лицу над пропастию темной…". Трагизм человеческой жизни в лирике Тютчева

В личности содержится причина трагедии, причина разобщенности с мировой гармонией: "Лишь в нашей призрачной свободе разлад мы с нею сознаем".

Тютчев хочет проникнуть в бессознательное, то есть "понятным сердцу языком" твердит "о непонятной муке". Речь протестантского пастора на похоронах кажется поэту всего лишь только "умною, пристойной речью", ибо это всего только человеческие слова, то есть всего лишь та же "мысль изреченная", неправда. Этим "словам" противопоставлена мощь природы: "нетленно-чистое" небо и "голосисто реющие в воздушной бездне" птицы, всемогущество беспредельной природы. (Е. Винокуров: "…но полное отрицание мысли приводит к безумию и поэт называет безумие "жалким". Пусть мысль иногда и слаба, но не будем замечать ее, лишь прислушиваться к душе").

Мыслящий человек - начало дисгармонирующее, начало личное, чуждое всей природе: "О, нашей мысли обольщенье, ты, человеческое я", - горестно восклицает поэт.

Выход из сферы частной жизни, гипертрофии личного начала - это уйти в океан стихийной жизни: "Игра и жертва жизни частной, приди ж, отвергни чувств обман и ринься, бодрый, самовластный, в сей животворный океан". Или в другом месте он пишет: "Дай вкусить уничтоженья, с миром дремлющим смешай".

Человек для Тютчева - это "мыслящий тростник", который "ропщет". Человек со своей аналитической мыслью чужд биологической природе. Жизнь осмысленного человека, "как подстреленная птица, подняться хочет и не может". Мысль человека подобна фонтану, рвущемуся вверх, но некая "длань незримо-роковая" низвергает струю вниз.

Утрата ясного и цельного смысла человеческой жизни трагическая раздвоенность, разлад между сердцем и умом - вот идея человека в век "растления не плоти, но духа". Стремясь душой в верхний мир, человек, "царь земли", "прирос к земли": "К крылам души, парящим над землею, не скоро нам телесные найти…"

Путь человека в этом мире - через отчаяние, соединенное со страстной жаждой веры, к смирению и свету божественной истины:

Святая ночь на небосклон взошла,

И день отрадный, день любезный,

Как золотой покров она свила,

Покров, накинутый над бездной.

("Святая ночь на небосклон взошла" (1848 или 1849, 1850))

 Антитеза здесь: день - ночь. Тютчев говорит о призрачности мира дневного и о могуществе ночи. Ночной мир представляется поэту истинным, ибо истинный мир, по его мнению, непостижим. И именно ночь позволяет человеку прикоснуться к тайнам мироздания и собственной душе. День потому и дорог человеческому сердцу, что он прост и понятен.

С образом ночи неразрывно связан образ бездны. Эта бездна - тот первозданный хаос, из которого все пришло и в который все уйдет:

И в чуждом неразгаданном, ночном

Он узнает наследие родовое.

("Святая ночь на небосклон взошла")

 В стихотворении "От жизни той, что бушевала здесь"… (1871) тоже присутствует образ бездны. Образ прошлого, исчезнувшего без следа, подчеркнут прошедшим временем глагола: "бушевала", "уцелела", "дошло".

Природа же существует в настоящем и в будущем: дубы "выросли", "красуются".

Да два, три дуба выросли на них

Раскинувшись и смело и широко,

Красуются, шумят - и нет им дела

Чей прах, чью память роют корни их.

("От жизни той, что бушевала здесь…")

 Трагедия также и в том, что человек часто утрачивает память, порывает с прошлым:

Как не тяжел последний час -

Та непонятная для нас

Истома смертного страданья, -

Но для души еще страшней

Следить, как вымирают в ней

Все лучшие воспоминания…

("Как не тяжел последний час…")

 У Тютчева этот неумолимый, независимый от человеческой воли ход жизни вызывает горечь. Трагизм - в разъединении человека и природы.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.gramma.ru


 


 

Юз Алешковский. Николай Николаевич
Юз Алешковский. Николай Николаевич Бывший вор-карманник Николай Николаевич за бутылкой рассказывает историю своей жизни молчаливому собеседнику. Он освободился девятнадцати лет, сразу после войны. Тетка его прописала в...

«История государства Российского...» А.К.Толстого
 «История государства Российского...» А.К.Толстого Константин Лазаревич Опыт литературного и исторического комментария Алексея Константиновича Толстого школьные программы не очень жалуют. “Колокольчики ...

Правда о войне (Ю.Бондарев Батальоны просят огня)
Правда о войне (Ю. Бондарев “Батальоны просят огня”) Поле Куликово, Бородино, Прохоровка... Для русского солдата - просто земля. И нужно вставать во весь рост и идти в атаку. И умирать... В чистом поле... Под небом России... Так...

О современном состоянии типологии
О СОВРЕМЕННОМ СОСТОЯНИИ ТИПОЛОГИИ 1. Типология является одним из самых древних и вместе с тем наименее разработанных разделов языкознания. Преемственность отдельных трудов как в прошлом, так и в настоящее время весьма...

Тема любви в поэзии А.А. Блока и С.А. Есенина
Тема любви в поэзии А.А. Блока и С.А. Есенина   Творческий путь как А.А.Блока, так и С.А.Есенина был сложным и трудным, исполненным резких противоречий, но в конечном счете прямым и неуклонным. Я думаю, что понять...

Русский характер в рассказах Н. С. Лескова
Русский характер в рассказах Н. С. Лескова  Если все русские классики прошлого века уже при жизни или вскоре после смерти были осознаны литературно-общественной мыслью в этом качестве, то Лесков был “причислен” к классикам лишь...

Антигона (Antigone)
Антигона (Antigone) М. Л. и В. М. Гаспаровы В Афинах говорили: «Выше всего в жизни людской — закон, и неписаный закон — выше писаного». Неписаный закон — вечен, он дан природой, на нем держится всякое человеческое...

Композиционное и художественное своеобразие романа "Герой нашего времени"
Композиционное и художественное своеобразие романа "Герой нашего времени" В 1839 году в третьем номере журнала "Отечественные записки" была опубликована повесть Михаила Лермонтова "Бэла". Затем, в одиннадцатом номере появилась...

Общество будущего в романе Н.Г. Чернышевского "Что делать?" и наша современность
Общество будущего в романе Н.Г. Чернышевского "Что делать?" и наша современность Чернышевский был самым настоящим революционером, борцом за счастье народа. Он верил в революционный переворот, после которого только, по его...

война 1941-1945 года на Кубани
Не будь тебя, что было бы с Россией… Сочинение ученика 10 «Б» класса гимназии Тонких Антона г.Белореченск – 2000 г. Война на Кубани В Как ни велики гении, вожди, герои, выше их мать: они всего лишь...

"Маленькая барабанщица", или Большая книга
"Маленькая барабанщица", или Большая книга Василий Пригодич Джон Ле Карре. Маленькая барабанщица. Перевод с английского Е.Осеневой и Т.Кудрявцевой. М.: Издательство "Эксмо", 2003. 540 С. Тираж 6100 экземпляров. Роман...